第一次把喀什噶尔向西方世界介绍的人就是马可ㆍ波罗（MarcoPolo）。
他经过喀喇崑仑山脉和帕米尔高原抵达了喀什噶尔。
因为喀什噶尔给他留下了很深刻的印象，所以他在《马可ㆍ波罗游记》上这样记叙下来了。
“可失合尔（Kachgar）曾经是一个王国，面积为五天的路程。不过现在臣服於大汗，居民有自己的语言，主要信奉伊斯兰教。其境内有许多被高墙厚垣围绕着的城镇。当然，这其中最大、最壮丽的就是可失合尔本城了。此地也在东方和东北方之间，居民多为工匠商贾。这里有幽美的园林、有葡萄园、有制造业，棉花产量很大。有不少从此地出去的商人，他们到世界各地去经商。但是此地的居民都非常吝啬，生活窘迫，饮食很差。当地有不少聂思脱里派的基督徒，并有其本教的教堂。”
马可ㆍ波罗在书上讲述的‘可失合尔’是现在的喀什噶尔。
这是从古代开始维吾尔族用自己的语言来称呼的城市名。
十四世纪的马可ㆍ波罗说‘喀什噶尔的居民多为工匠商贾’，这是和现在的情况一样。
在集市的一路上都有饢店、抓饭店、拉面店、服装店、铜器店、乐器店等很多店铺。
况且两个匠人做的水壶和茶杯、其他生活用品的设计和质量是非常独特的。
特别是收尾的处理很精致，完全看不出来手工制作出来的工艺品。
俊赫从店铺里走出来之後，对一个匠人说道。
“在门店里摆放的产品，看起来完全像是机器制作出来的一样精致耶。”
“这是肯定的呀～。因为我们是用一代一代传承下来的技术来制作的，所以这里的商品质量是所有的消费者可以信赖的。”
“对，我也这麽觉得。最近我国人民也喜欢喝茶，我就考虑回国之前再过来这里买一套茶具带去送给我朋友耶。”
听完了俊赫的话，匠人带着好奇心问道。
“你是从什麽地方过来的呀？”
“mǝnkoriǝlik。我是个韩国人。”
匠人开怀大笑着说道。
“哦～Korean～！从几年前开始很多的韩国游客过来喀什噶尔。而且有几个人来到这边购买了我们的茶具带回去呢。”
俊赫带着微笑点了点头。
“因为你们制作的茶具质量实在太好了，所以他们也喜欢就购买了吧。那我能不能拍下来你们作业的场景呢？”
“当然可以啊～。你用相机来拍照我们吧。”
匠人点了点头很痛快地答应配合了。
俊赫从相机包里拿出来了单板相机。
然後拍下来了两个匠人用小榔头来制作水壶和茶杯的场景。
大概有两分钟这样拍照之後，俊赫对匠人说道。
“我昨天才来到喀什噶尔，以後会继续逗留在这边六天。离开喀什噶尔之前，我会把刚才拍下来的照片打印出来，然後再过来这里送给你们吧。”
听完俊赫说的话，匠人很高兴了。
“这样真的很谢谢你啦～。我们随时都在这边作业，你有空就过来吧。”
因为匠人一直带着笑容和俊赫沟通，所以给俊赫留下了很亲切的感觉。
况且他一直都不勉强卖商品，还痛快地配合了拍照的邀请。
“好的。那我下次把照片一定带过来送给你们吧。hǝyr-hox！”
“hox！”
俊赫用维吾尔语来给他们道别了，两个匠人也挥手道别了。
俊赫对他们再次点头之後就离开了。
走过去不久就看见了很熟悉的店铺。
它就是销售维吾尔族传统乐器的商店。
俊赫很小心地进去了店铺里面。
店铺的规模比较大，比其他商店大约大了两倍左右。
在中间设置了可以摆放乐器的展览台，而三面都挂上了各种各样的传统乐器。
在门的旁边坐着一个四十二三岁左右的维吾尔族中年男人。
他把萨塔尔放在桌子上正在维修，俊赫一进来他就用很流利的汉语来打招呼了。
“欢迎光临！你随便看看。”
俊赫也用维吾尔语来对他很亲切地打招呼。
“As-salamualaykum！这家店里的乐器真的好多耶。”
“因为我们家人已经第六代传承着制作了这些乐器，所以种类和数量在附近一带最多的。”
俊赫听到中年人说的‘第六代’的单词，一瞬间想起了七年前玛依拉告诉他的事儿。
‘以前玛依拉也说过他的哥哥们都传承制作了传统乐器…。但是她说过有了双胞胎哥哥呀…。’
俊赫带着疑惑询问了匠人。
“在这边像你们这样一代一代传承着制作乐器的匠人多吗？”
“当然很多呀。那边店铺的人也是第五代制作乐器的，距离这里不远的街上的店铺也和我们一样，已经第六代传承着制作了乐器。”
“啊，在喀什噶尔制作乐器的匠人很多耶。”
“是的。在莎车的木卡姆和刀郎的木卡姆里使用的乐器都在喀什噶尔这边制作呢。”
听到匠人的说明，俊赫可以放心了。
‘是啊。虽然这里是喀什噶尔，但是这个世界不会那麽巧合吧…。’
心里这样自言自语之後，慢慢地参观了摆放在店铺里的乐器。
七年前在鲁克沁木卡姆传承中心和上午在喀什噶尔地区博物馆里看见的乐器都在这里集中着。
都塔尔、萨塔尔、热瓦普、艾捷克、打甫等有了各种各样的传统乐器。
甚至在鲁克沁没有看见过的弹布尔和在博物馆里展览过的卡伦琴也都在这里摆放着。
简直是维吾尔语传统乐器的展览场。
俊赫在店铺里放好所有的乐器都仔细地参观了。
不过有些乐器的设计和风格不太一样，所以带上好奇心问了匠人。
“在这里摆放的乐器都是手工制作的吗？”
“是呀。都是我的家人和徒弟们一起手工制作的。在这里只销售乐器或者维修乐器，制作乐器的工坊在於另外的地方。”
“原来是这样啊。因为我在别的地方看过木卡姆的演出，所以这里的一些乐器比较熟悉了。您现在维修的乐器是不是萨塔尔？”
匠人终於停下来了手上的作业，然後细心地打量了俊赫。
“对呀。你是个汉族，但还知道这是萨塔尔。真的了不起耶！”
“啊，我不是中国人，我是个韩国人。mǝnkoriǝlik。”
听到俊赫说的话，匠人有点惊讶了。
但是他保持着沈默，用直勾勾的眼神一直看着俊赫。
因为他的眼光很奇怪，所以俊赫完全看得出来了。
“我的脸上沾上了什麽东西吗？”
匠人摇了摇头说道。
“不是。我暂时想了其他的事情。你是怎麽过来喀什噶尔的…？”
“我是为了一边旅游一边休息过来了这边。昨天来到喀什噶尔，刚才过去了艾提尕尔清真寺，参观了星期五礼拜‘主麻’。然後跟着路走过来了这里。”
“哦，原来是这样啊…。”
匠人点了点头说道。
“来到喀什噶尔的游客当中，除了旅游团队以外，来到这条街的散客很罕见。特别是事前了解维吾尔族乐器的，而简单地会讲维吾尔语的外国人是极少的。”
“因为我以前看过木卡姆演出的时候，受到了很深刻的印象，所以当时我学过了一些简单的维吾尔语打招呼。”
“那你是在喀什噶尔逗留几天？什麽时候回去呢？”
“过六天之後回韩国。离开之前再过来这里想卖一个小乐器带回去耶。我下次再过来找您吧。”
俊赫对他点了点头道别之後就出去了。
匠人一直观看了俊赫的一举一动。
俊赫出来店铺之後转头看了一眼匠人，两个人的视线都对视了。
俊赫觉得他的眼光莫名其妙了。