正文 不可思议的解脱153--不可思议的解脱(28)

隐身者夫人突然不见了?(28)

几世纪以後也不在出现?原来隐身者被他的夫人用毒药谋杀了,以为他在外面有外遇。隐身者死了。埋葬了!女人把他的鞋也谋杀了!

从此再也没有隐身者出现?

隐身也要究竟为一,不能不究竟?

午後,吹起焚风。

比端午节那一天还要闷热!

恬莉去学校上术科的课。

夏夕子下楼来画漫画。

尚未成熟的落叶。

还没发育好,就被风吹落!享受不到爱的恩泽!

老仙去买了一大包冰棒回来,彩衣跟在後面。今天是星期六,不用上课?

彩衣对於伊丽的五十道阴影,很感兴趣。认为要先印这一本书。而且要画十本成一个集子。伊丽的乐园,就先搁下来!

到了晚上,七星山不吹冷气是不行的!在恬莉的房间里。

两个人还是一丝不挂地做实验。

恬莉问:[您好像一点问题也没有?]

老伯说:[我70岁了!还有什麽问题?]

[我跟您交往,我问题一大堆,而您怎麽可以一点问题也没有?]

[活在当下就没有问题!]

恬莉捶着他的胸说:[就是活不了当下!]

[好吧!]老伯说。

[这冷气是变频的,很省电!您不用超心?]

老伯大声说:[我没有超心!]

[不然您怎麽不高兴?]

[我在听其他的声音!我没有不高兴?]

[要不要关掉冷气?]

[不要!]

[您要去哪里?]

[尿尿!]

[要擦乾净!]

[好!]

看见老伯出来。

[您是马阴藏,看不间黑金?]

老伯懒得理她。

[您怎麽不跟我说话?]

老伯说:[我不想学术研讨!]

[好!来呀!我给您玩!]恬莉放下录音机。

老伯过来,她就玩着黑金,不过用卫生纸隔着。

[我是不是很番?]黑金被她握得壮大起来。

老伯仰躺着。

她半跪在黑金旁。

[也不会,超可爱的!]老伯笑着说。

黑金生气的突出包皮之外。

[我又不是小孩子!我是熟女!]恬莉说。

[那当我是小孩子吧!]老伯说。

[我是妈妈!]又说:[大小差很多耶!

[我跟你说:我爱上疮巴!]老伯说。

[疮巴 ?]她还在玩黑金。

[北部的疮巴看不到却喜欢抠,有时候会痒痒的!我喜欢黑紫带蓝光的皮。

蓝的十分珍贵,像玉一般!

我性急,老是太早抠,就会流血,过几天又生出巴!我喜欢有着蓝宝石光色的疮疤。可是她越来越少?都是些薄皮而已?没有蓝色的精品了?哈!]

[您吓出尿来了!]

[不是尿是淫水!]又问:[你湿了没?]

她说:[不告诉您!]

就又去玩黑金。

[好好玩!其实它很柔软!]

老伯说:[其实应该不去抠她?因为要再等机天,她还没成熟?]

[嘻嘻!]她问:[他会不会突然射精?我把他当麦克风?我唱小黄丽鸟儿呀!]

[其实他自己会痊癒,不用抠?]老伯说。

[我听说白素会吞食黑金,像吃冰棒一样?]女人又娇羞的说:[我没这个胆!还是您来吃荷包蛋吧!]

老伯没有动?她脸贴在他肚子上。与黑金对看。

[我也是性急,其实男女的事,不是用解剖刀可以找到答案的?]恬莉有一点幽怨的表白。

[想通了?]老伯问。

[还没有!]女人突然生气起来!

老伯说:[要等,要耐心的等待!]

2017.6.11星期日。在七星山。

今天的每日一抽抽到的是:(3)蛇的图腾。注解:守护法华经的神。

易儿来读维摩诘经。

易儿说:[阿那律白佛言:[世尊!我不堪造访问病之事?]

[为什麽?忆念我昔日於一处经行,当时有梵王名叫:严净。与万梵天人在一起。放出净光明,来诣我所,稽首作礼问我说:[什麽是阿那律天眼所见?]

我即答:[仁者!吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界,如观掌中庵摩勒果?]

当时维摩诘来告诉我说:[唯!阿那律!天眼所见,为作相耶?无作相耶?假使作相?则与外道五通等!若无作相,即是无为,不应有见?]

世尊!我当时默然无语。

彼诸梵天人,闻其言,得未曾有!即为作礼而问说:[世上谁有真天眼者?]

维摩诘说:[有佛世尊!得真天眼!常在三昧,悉见诸佛国,不以二相!]

於是严净梵王及其眷属五百梵天,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

礼维摩诘足以後,忽然不现。

是故!我不堪任此造访探病之事?]

佛告优波离说:[你去造访维摩诘问病去!]

老伯说:[今天到此!]

又说:[阿那律因为精进用功,一连七天不睡,以致於眼睛瞎了!佛教他修金刚照明三昧!而得到天眼通,弭补了失明的缺惑!成为天眼第一!

他的天眼自然跟梵天不同?天人是一出生便有天眼通的!这个天眼是着相还是不着相?答案是可以看到相,但不着相。

阿那律一时无法回答。]

星期天,一大早,易儿从四楼下来!

夏夕子还在睡觉。

他们在一楼的吧台读经。

外面已经充满了鸟声。

老伯说:[想阴不是意念之想,也不是胡思乱想是的高级想望!是在三昧中之想!定想,是不一样的!

想阴第一魔:贪求善巧。

楞严经说:阿难!彼善男子!受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,三摩地中,心爱圆明,锐其精思,贪求善巧。

当时天魔,获得其便,飞精附人,口说经法。

其人不觉知自己已经着魔?自言谓得无上涅盘,来彼求巧的善男子处,敷座说法。

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